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作者：李振凯

墨落纸上，如云开见月；笔走龙蛇，似风过松林。此幅“喜乐”二字，非仅字形之工巧，实乃心性之流露。其用笔，不疾不徐，不躁不滞，如禅者行履，步步踏实，又似流水行云，自在无碍。观其“喜”字，上“士”稳重如山，下“口”圆融如谷，一收一放之间，已含欢喜之境；“樂”字更妙，左“木”舒展如枝，右“白”空灵如月，中间“幺”如丝如缕，牵动天地之气，终归于“木”之安稳。整字如禅定中开悟，于动静之间，得大自在。

禅宗讲“不立文字，直指人心”，然书法亦可为禅门方便。此作之笔意，正合“平常心是道”之旨。无雕琢之痕，无矫饰之态，墨色浓淡相宜，线条粗细随性，却自有法度。如禅师垂示，不立机锋，而机锋自现；不言妙理，而妙理自明。笔画之间，有留白，有呼吸，有顿挫，有回环，皆是心念之起伏，亦是生命之律动。

左侧题款“甲辰年李振凯题”，字迹清秀，与正文相映成趣，不喧宾夺主，如禅僧低眉合十，谦逊而庄严。两方朱印，一方篆刻佛像，一方印文古朴，如禅堂中供佛之香，如古寺钟声，点醒梦中人。印章非装饰，乃心印也，是作者与观者之间无声的默契，是笔墨与心灵的共鸣。

禅宗有言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”此“喜乐”二字，正是此境之写照。笔锋所至，非为炫技，实为安顿身心；墨迹所染，非为悦目，实为唤醒本真。观者若能凝神静气，随笔画流转而息心止念，则“喜”非外求之乐，乃内证之安；“樂”非声色之娱，乃无住之寂。

禅宗不重形式，然形式亦可载道。此作之笔，简而不空，淡而有味，如茶之清，如月之明，如风之无痕。笔笔皆禅机，字字皆心法。观之，心自澄明；品之，意自悠然。

故曰：喜乐非他，即当下之心也；笔墨非物，即觉照之用也。笔者以笔为舟，渡人于喧嚣尘世，归于寂静本心。此幅“喜乐”，非止于纸，更在于心；非止于目，更在于神。若能以禅心观之，则一字一画，皆可为修行之阶；一笔一墨，皆可成解脱之门。

喜乐常在，何须远求？

笔墨即心，当下即是。

——此即禅，亦此即书，亦此即你我。

图为李振凯国画作品《喜乐》局部

图为李振凯国画作品《喜乐》局部

作者

李振凯，字玄唯，号空行道人，懿德堂堂主，毕业于中央美术学院，现为中国书法家协会会员，中国硬笔书法协会会员，中国收藏家协会会员，中国通俗文艺研究会理事，中国散文学会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中华文化促进会会员，厦门市海峡两岸文化交流协会会员。李振凯慈爱基金会发起人。擅长以当下的生活进行创作。

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